Ivan Petrovich Pavlov Nga laboratorët e Shën Petersburgut te laboratorët e trurit modern

Ndaje

Në historinë e shkencës, pak emra kanë ndikuar aq shumë në mënyrën si e kuptojmë sjelljen, mësimin dhe ndërveprimin mes trupit e mendjes, sa Ivan Petrovich Pavlov. Fiziologu rus, i lindur më 1849 në një familje të përulur prifti, u ngjit nga një djalosh që ndihmonte në kopshtin e shtëpisë në një nga mendjet më të mëdha të shkencës moderne. Ai nuk ishte psikolog në kuptimin klasik të fjalës,madje, e përçmonte spekulimin filozofik por ishte ai që hapi rrugën për psikologjinë eksperimentale dhe bihejviorizmin, një qasje që do të dominonte mendimin shkencor për dekada.
Pavlov, fillimisht i edukuar në një seminar teologjik ortodoks, braktisi studimet fetare për të ndjekur shkencën, një vendim që simbolizoi edhe kalimin e Rusisë nga dogma në eksperiment. Ai e pa trupin si një mekanizëm të përsosur, ku çdo veprim kishte një shkak dhe çdo ndjesi një pasojë. Në një epokë ku psikologjia ende ishte e mbështetur në introspeksion, Pavlovi solli matjen, saktësinë dhe eksperimentin. Në laboratorin e tij të famshëm, qentë u bënë pasqyra e mendjes njerëzore. Ai vuri re se para se të merrnin ushqim, qentë sekretonin pështymë vetëm nga tingulli apo pamja e kujdestarit. Kjo çoi në konceptin që sot njihen si reflekset e kushtëzuara,sjellje që formohen përmes lidhjeve të përsëritura mes një stimuli dhe një përvoje.
Në shekullin XXI, idetë e Pavlovit janë rikthyer në një formë të re. Algoritmet janë mësuese të inteligjencës artificiale. Në thelb, çdo sistem “machine learning” bazohet në të njëjtën logjikë pavloviane,lidhjen mes një sinjali dhe një reagimi.
Një rrjet neural mëson të njohë imazhe apo fjalë ashtu si qeni i Pavlovit mësoi të përgjigjej ndaj ziles,përmes përsëritjes, përforcimit dhe kushtëzimit.
Ashtu si Pavlovi përpiqej të kuptonte si reagon truri ndaj stimujve, sot shkencëtarët e neuroshkencës studiojnë se si neuronet krijojnë “reflekse digjitale”. Laboratorët modernë janë më të pasur me kode sesa me qentë e tij, por parimi është i njëjtë,truri, biologjik apo artificial, mëson përmes përvojës.
Në kohën e Pavlovit, kufijtë mes shkencës dhe etikës ishin të paqarta. Ai njihte kafshët e tij me numra, jo me emra dhe eksperimentet e tij shpesh përfshinin procedura të dhimbshme. Megjithatë, pas çdo prove qëndronte një synim i qartë,të kuptohej ligjësia e mendjes.Sot, kërkimet në neuroshkencë dhe psikologji mbështeten mbi parimet e etikës dhe mirëqenies, por e vërteta është se shumë prej metodave moderne kanë rrënjët në ato përpjekje të hershme pavloviane për të shpjeguar sjelljen.
Në kohën e Pavlovit, njeriu shihej si një qenie që reagon mekanikisht ndaj stimujve. Sot, psikologjia dhe neuroshkenca e pranojnë rolin e emocioneve, kujtesës dhe ndërgjegjes por edhe në këtë kuadër të ri, kushtëzimi klasik mbetet themeli i shumë trajtimeve moderne, sidomos në terapitë e sjelljes dhe trajtimin e fobive, ankthit dhe varësive.Çdo herë që një psikolog ndihmon një pacient të mposhtë frikën përmes ekspozimit të kontrolluar, në thelb po përdor mekanizmat që Pavlovi përshkroi një shekull më vonë.
Kur Pavlovi ndërroi jetë më 1936, ai la pas jo vetëm një institut shkencor, por një mënyrë të re të të menduarit për njeriun. Ai i tregoi botës se mendja nuk është një mister metafizik, por një fushë që mund të matet, analizohet dhe kuptohet.
Në një kohë ku ne flasim për “neuroplasticitet”, “deep learning” apo “mësim adaptiv”, jehona e eksperimentit të ziles ende dëgjohet.
Në njëfarë mënyre, të gjithë jemi pak pavlovianë.Reklamat që na bëjnë të dëshirojmë një markë, tingulli i një njoftimi në telefon që na shtyn ta hapim menjëherë, ndjesia e urisë kur shohim logon e një fastfood-i,janë reflekse të kushtëzuara të shekullit XXI.
Në laboratorin e madh të botës digjitale, Pavlovi do të ishte i mahnitur të shihte se si njerëzit sot kushtëzohen jo nga zilet, por nga algoritmet.
E pra, Ivan Pavlov mbetet arkitekti i kuptimit modern të sjelljes, një urë mes trupit dhe mendjes, mes refleksit dhe arsyes, mes laboratorit të djeshëm dhe teknologjisë së sotme.
Nëse sot pyesim veten pse reagojmë në një mënyrë të caktuar ndaj botës, përgjigjja ende përfshin një tingull që vjen nga e kaluara,zilen e Pavlovit, që vazhdon të bjerë në çdo tru njerëzor.

Marieta Mërkuri
Marieta Mërkuri
Profesioniste në fushën e medias dhe edukimit, me përvojë të gjatë në gazetari, bibliotekonomi dhe zhvillimin e projekteve edukative me fokus në etikën dhe komunikimin.

Brenda Temës

Të Fundit